名理：即形名之学。大抵以名辩方法考察名与理的是非同异。后为魏晋玄学清谈内容之一。　奇藻：卓越的文采。

身：我。晋人自称。

义言：义理言论。　了不：全不。

支道林刚从东边出来，住在东安寺中。长史王濛预先构思了精深的道理，并且准备了华丽的辞藻，去找支道林谈论玄理，却不大能与支相匹敌。王陈述事理，说了几百句，自以为是辨名析理的妙论。支道林缓缓地对王说：“我和您分别多年，您的义理言谈全无长进。”王濛大为羞惭而告退。

43．殷中军读《小品》，下二百签，皆是精微，世之幽滞。尝欲与支道林辩之，竟不得。今《小品》犹存。

殷中军：殷浩，见《政事》22注。　《小品》：佛经名。刘注：“释氏《辨空经》，有详者焉，有略者焉。详者为《大品》，略者为《小品》。”

签：记注。读书有疑难或心得处，加签为志。

精微：精妙细微。