夫临江而钓，旷日而不能盈罗。虽有钩箴芒距，微纶芳饵，加之以詹何、娟嬛之数，犹不能与网罟争得也。射者扞乌号之弓，弯綦卫之箭，重之羿、逢蒙子之巧，以要飞鸟，犹不能与罗者竞多。何则？以所持之小也。张天下以为之笼，因江海以为罟，又何亡鱼失鸟之有乎！故（夫）［矢］不若缴，缴不若无形之像。

旷日：很长的一天。《玉篇》：“旷，空也。”　罗：《说文》：“以丝罟鸟也。”指捕鸟网。通“箩”。《集韵》“戈”韵：“箩，江南谓筐底方上圆为箩。”

芒距：尖利的钩爪。　纶：钓丝。　詹何：战国楚隐者，善钓。　娟嬛：战国楚哲学家，传为老子弟子。《汉书·艺文志》“道家”有《蜎子》十三篇。　数：技艺。　罟：网类。下文指渔网。

“扞”：《说文》：“忮也。”即捍卫义。形误。当作“扜”。《吕览·壅塞》高诱注：“扞，引也。”通“弙”。《广雅·释诂一》：“弙，张也。”　乌号之弓：用柘桑所制强弓名。　弯：引，拉。　綦卫：“綦”有二说：地名，通“淇”。又箭竹名。“卫”有四说：锐利；箭羽；地名；箭竹名。今以箭竹名释之。　重：加上。　羿：古代善射者。传说有三：《左传·襄公四年》有穷国之君；《楚辞·天问》中尧时羿；《说文》中帝喾时羿。《淮南子》中指尧时羿。　逢蒙：羿弟子。百发百中。　要：通“徼”，捕取。　竞：争逐，比赛。

因：用。

“夫”：《道藏》本、刘绩《补注》本作“矢”。当正。　缴：拴在箭上的丝绳。《初学记》卷二十二引：“故矢不若缴，缴不若网，网不若无形之象。”可与此相参。

到长江去钓鱼，一整天也不能装满一箩。即使有锋利的钩子，尖锐的倒爪，细细的钩丝，芳香的钓饵，又加上詹何、娟嬛这样高手的绝技，还是不能够和渔网争个高下。射鸟的人张开乌号之弓，扣上綦卫这样的利箭，又加上古代善射者羿、逢蒙子的巧技，来射取飞鸟，还是不能同鸟网比赛优劣。这是为什么呢？是因为他们持掌的工具太小的缘故。如果张开天下把它作为捕鸟的笼子，用长江、大海作为渔网，又怎么会有逃鱼失鸟的现象呢？所以箭头不如带绳的利箭，带绳的利箭不如没有形体的网。

夫释大道而任小数，无以异于使蟹蜅鼠，蟾蠩捕蚤，不足以禁奸塞邪，乱乃逾滋。昔者夏鲧作三仞之城，诸侯背之，海外有狡心。禹知天下之叛也，乃坏城平池，散财物，焚甲兵，施之以德，海外宾服，四夷纳职。合诸侯于涂山，执玉帛者万国。故机械之心藏于胸中，则纯白不粹，神德不全，在身者不知，何远之所能怀！是故革坚则兵利，城成则冲生，若以汤沃沸，乱乃逾甚。是故鞭噬狗，策蹄马，而欲教之，虽伊尹、造父弗能化。欲之心亡于中，则饥虎可尾，何况狗马之类乎！故体道者逸而不穷，任数者劳而无功。