扬州刺史刘繇与太史慈同是东莱郡人太史慈从辽东回到家乡未能见到

扬州刺史刘繇与太史慈同是东莱郡人，太史慈从辽东回到家乡，未能见到刘繇，只好渡过长江到曲阿拜见刘繇，没有离去，适逢孙策来到。有人劝说刘繇可以任用太史慈担任大将军，刘繇说：“我如果任用子义为大将军，许劭不将要嘲笑我吗？”仅仅指派太史慈侦察敌军人数的多少、士卒训练的好、坏等情况。某次他与随行的一名骑兵突然遇见了孙策。孙策随从的骑将有十三人，都是韩当、宋谦、黄盖这样一流的勇将。太史慈便上前搏斗，正好与孙策相对。孙策刺伤了太史慈的坐骑，又随手揽取了太史慈颈项上挂着的小戟，太史慈也抓去了孙策所戴的头盔。适逢两家的兵马都前来救援，于是孙策、太史慈才放开了对手。

慈当与繇俱奔豫章，而遁于芜湖，亡入山中，称丹杨太守。是时，策已平定宣城以东，惟泾以西六县未服。慈因进住泾县，立屯府，大为山越所附。策躬自攻讨，遂见囚执。策即解缚，捉其手曰：“宁识神亭时邪？若卿尔时得我云何？”慈曰：“未可量也。”策大笑曰：“今日之事，当与卿共之。” 即署门下督，还吴授兵，拜折冲中郎将。后刘繇亡于豫章，士众万余人未有所附，策命慈往抚安焉。 左右皆曰：“慈必北去不还。”策曰：“子义舍我，当复与谁？”饯送昌门，把腕别曰：“何时能还？”答曰：“不过六十日。”果如期而反。 []

太史慈本打算与刘繇一同奔往豫章，但他却逃到了芜湖的深山中，自称丹杨太守。当时，孙策已经将宣城以东的地区完全平定，只有泾县以西的六县还没有降服。太史慈因此领兵前往驻守泾县，建立防守城堡，设置行政机构，周围各县的山越民众都归附于他。孙策亲自领兵攻打，太史慈被俘获囚禁。孙策见到后，立即解下捆绑太史慈的绳索，拉着他的手问道：“还记得我们在神亭遇见时的情况吗？如果您在那时捉住了我，又将会怎样呢？”太史慈回答说：“那很难估计。”孙策放声大笑说：“现在开创的事业，要与您一道干。”随即任命太史慈为门下督，回到吴郡让他领兵，任折冲中郎将。以后刘繇在豫章郡病死，留下一万多人没有归属，孙策派遣太史慈前往安抚、处置。孙策的亲信都说：“太史慈一定会去北方，不会回来了。”孙策说：“子义抛弃了我，还有什么人可以亲近？”孙策在吴郡西门为他设宴送行，握手告别，问道：“什么时候能够回来？”回答说：“不超过六十天。”太史慈果然按期回到了吴郡。

刘表从子磐，骁勇，数为寇于艾、西安诸县。策于是分海昬、建昌左右六县，以慈为建昌都尉，治海昬，并督诸将拒磐。磐绝迹不复为寇。

刘表的侄子刘磐，强悍勇猛，对艾、西安等县掠夺骚扰了多次。孙策便划分海昬、建昌与左右邻县共六县，任命太史慈为建昌都尉，官署设在海昬县，由太史慈督促所属诸将对抗刘磐。刘磐再也不敢露面骚扰破坏了。

慈长七尺七寸，美须髯，猿臂善射，弦不虚发。尝从策讨麻保贼，贼于屯里缘楼上行詈，以手持楼棼，慈引弓射之，矢贯手著棼，围外万人莫不称善。其妙如此。曹公闻其名，遗慈书，以箧封之，发省无所道，而但贮当归。孙权统事，以慈能制磐，遂委南方之事。年四十一，建安十一年卒。 子享，官至越骑校尉。 []

太史慈身高七尺七寸，美须下垂，长臂善射，箭不空发。曾经随同孙策讨伐麻、保二屯的贼人，贼人在土堡里爬上高楼恶骂，还将手扶着楼梁，太史慈拉开弓弦将箭对着这个贼人射去，飞箭穿透贼人的手掌射入梁中，土围以外观看的有上万人，没有哪一个不赞叹称好。太史慈射箭的高超技能竟有这样的神妙。曹操听说他的名声，写了一封信给他，用小竹箱封好。太史慈开箱细看里面什么话都没有说，仅满装着中药当归。孙权掌管军政大权以后，因为太史慈能够制服刘磐，便将南方的事务委托给他。享年四十一岁，建安十一年病死。子太史享，后来官职升任为越骑校尉。

士燮字威彦，苍梧广信人也。其先本鲁国汶阳人，至王莽之乱，避地交州。六世至燮父赐，桓帝时为日南太守。燮少游学京师，事颍川刘子奇，治《左氏春秋》。察孝廉，补尚书郎，公事免官。父赐丧阕后，举茂才，除巫令，迁交阯太守。

士燮字威彦，苍梧郡广信县人。他的先人本是鲁国汶阳县人，到了王莽暴乱的时候，为了逃避社会的动乱便移居交州。经过六代到燮父士赐，在桓帝时担任日南郡太守。士燮青年时代来到京都洛阳求学，拜颍川刘子奇为老师，专攻《左氏春秋》。被推举为孝廉，补授尚书郎，因为公事免去官职。直到父亲士赐去世服丧满期以后，又被推举为秀才，授任巫县县令，升任交阯郡太守。