我说你既为求法而来那么心中的一切杂念皆应放下不可向外攀缘我便
我说:你既为求法而来,那么,心中的一切杂念皆应放下,不可向外攀缘,我便为你讲说佛法。惠明沉默静心很久,我才说:不要思量或善或恶,正当此时,看看你的本来面目是什么?惠明听了立刻大悟。赏析与点评无善无恶心之体,有善有恶意之动。知善知恶是良知,为善去恶是格物。明·王阳明据《国语·齐语》记载,春秋时期齐襄公被杀后,公子纠与公子小白为了继承王位分别快马加鞭地赶回齐国。途中,管仲(公子纠的师傅)暗中设伏,用箭
我说:你既为求法而来,那么,心中的一切杂念皆应放下,不可向外攀缘,我便为你讲说佛法。
惠明沉默静心很久,我才说:不要思量或善或恶,正当此时,看看你的本来面目是什么?
惠明听了立刻大悟。
赏析与点评
无善无恶心之体,有善有恶意之动。
知善知恶是良知,为善去恶是格物。
明·王阳明
据《国语·齐语》记载,春秋时期齐襄公被杀后,公子纠与公子小白为了继承王位分别快马加鞭地赶回齐国。途中,管仲(公子纠的师傅)暗中设伏,用箭射杀公子小白,然后就不慌不忙护送公子纠回到齐国。怎知诈死的公子小白此时早已当上了齐国国君,是为齐桓公。齐桓公对管仲的一箭之仇耿耿于怀,本打算处死管仲,这是“思善、思恶”的思维在起作用。后来,齐桓公听从鲍叔牙的规劝,不但无罪释放了管仲,还任命他为相,也因此成就了自己的霸业。
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