受终于文祖意谓尧禅舜位而用礼于祖庙受终指尧完成帝位之事由舜来
受终于文祖:意谓尧禅舜位而用礼于祖庙。受终,指尧完成帝位之事,由舜来承受。文祖,原指周文王,“文”是周人尊美先祖的词。这里可理解为祖庙。在:察。璇玑玉衡:北斗七星。齐七政:观察北斗七星斗柄所指方向来认识四季不同星相和物候特征,来安排农事和行政等各项事务。《尚书大传》有“春、秋、冬、夏、天文、地理、人道”七政,大体相符。肆:遂。类:古代一种祭天之礼。上帝:此处指“类”礼所祭之天。禋(yīn):古代一
受终于文祖:意谓尧禅舜位而用礼于祖庙。受终,指尧完成帝位之事,由舜来承受。文祖,原指周文王,“文”是周人尊美先祖的词。这里可理解为祖庙。
在:察。璇玑玉衡:北斗七星。齐七政:观察北斗七星斗柄所指方向来认识四季不同星相和物候特征,来安排农事和行政等各项事务。《尚书大传》有“春、秋、冬、夏、天文、地理、人道”七政,大体相符。
肆:遂。类:古代一种祭天之礼。上帝:此处指“类”礼所祭之天。
禋(yīn):古代一种精诚洁敬之祭礼。六宗:即甲骨文中的“六示”,指六代祖先的神祖。
望:祭祀山川之礼。
辑:集,合。五瑞:五种美好的玉器,名号不详。《周礼·春官·典瑞》有公侯伯子男五等爵所执“桓圭、信圭、躬圭、穀璧、蒲璧”五玉,可备参考。
既月乃日:王先谦《尚书孔传参正》释云:“言既择月,乃卜筮吉日也。”可从。
觐:见。牧:地方官员。
班瑞:颁发“五瑞”。后:王。指四方首领。
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