贵人之交贫士也骄色易露;贫士之交贵人也傲骨当存位高之人与贫寒
贵人之交贫士也,骄色易露;贫士之交贵人也,傲骨当存。位高之人与贫寒之士交往,往往容易露出骄矜之色;贫寒之人与位高之人交往,应当保留着高傲不屈的风骨。君子处身,宁人负己,己无负人;小人处事,宁己负人,无人负己。君子立身处世,宁可让别人辜负自己,自己也决不可辜负别人;小人立身处事,宁可自己辜负别人,也不可以被别人辜负。砚神曰淬妃,墨神曰回氏,纸神曰尚卿,笔神曰昌化,又曰佩阿。砚神叫淬妃,墨神叫回氏,纸
贵人之交贫士也,骄色易露;贫士之交贵人也,傲骨当存。
位高之人与贫寒之士交往,往往容易露出骄矜之色;贫寒之人与位高之人交往,应当保留着高傲不屈的风骨。
君子处身,宁人负己,己无负人;小人处事,宁己负人,无人负己。
君子立身处世,宁可让别人辜负自己,自己也决不可辜负别人;小人立身处事,宁可自己辜负别人,也不可以被别人辜负。
砚神曰淬妃,墨神曰回氏,纸神曰尚卿,笔神曰昌化,又曰佩阿。
砚神叫淬妃,墨神叫回氏,纸神叫尚卿,笔神叫昌化,也叫佩阿。
要治世,半部《论语》];要出世,一卷《南华》]。
]半部《论语》:据宋罗大经《鹤林玉露》卷七载:宋初宰相赵普,人言所读仅《论语》而已。太宗赵光义因此问他。他说:“臣平生所知,诚不出此,昔以其半辅太祖(赵匡胤)定天下,今欲以其半辅陛下致太平。”
]《南华》:《南华真经》,即《庄子》。
要治理国家,半部《论语》便足够;要出离尘世,一卷《庄子》便足够。
祸莫大于纵己之欲,恶莫大于言人之非。
祸患没有比放纵自己的欲望更大的了,恶行没有比说别人的是非更坏的了。
求见知于人世易,求真知于自己难;求粉饰于耳目易,求无愧于隐微难。
寻求被世人所知容易,寻求真正了解自己很难;寻求文过饰非、掩人耳目容易,求得内心深处无愧很难。
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